“He ganado el balón de oro como Messi”estudio sobre una experiencia de danza inclusiva con personas sin hogar

  1. Belén Massó-Guijarro 1
  1. 1 Universitat de València
    info

    Universitat de València

    Valencia, España

    ROR https://ror.org/043nxc105

Revista:
Arteterapia: papeles de arteterapia y educación artística para la inclusión social

ISSN: 1886-6190

Año de publicación: 2023

Número: 18

Tipo: Artículo

DIALNET GOOGLE SCHOLAR lock_openAcceso abierto editor

Otras publicaciones en: Arteterapia: papeles de arteterapia y educación artística para la inclusión social

Resumen

Este trabajo expone un estudio de caso con enfoque etnográfico centrado en un taller de formación de danza inclusiva en Granada (España) en el que participaron personas de edad, etnia, capacidades y procedencia socioeconómica diversa. Haciendo uso de la observación participante y partiendo de las entrevistas en profundidad a tres de las personas sin hogar que participaron como alumnas, este artículo analiza cómo el espacio del taller supuso un “refugio” de unas circunstancias de vida hostiles y un lugar donde mostrarse a través de sus cualidades positivas y sus capacidades. También se discute cómo la experiencia pudo acabar reproduciendo las mismas estructuras discriminatorias que sufren las personas sin hogar en otros contextos, y la manera en que la riqueza de la experiencia formativa pudo verse socavada por su dependencia de los objetivos del banco que financiaba el evento. Esta investigación expone, por tanto, los logros de la experiencia a partir de la voz de sus participantes, pero también profundiza en los dilemas y contradicciones que se plantean en el marco de esta experiencia de acción artística inclusiva

Referencias bibliográficas

  • Abbing, H. (2019). The changing social economy of art: Are the arts becoming less exclusive? Palgrave Macmillan. USA. https://doi.org/10.1007/978-3-030-21668-9
  • Aladro-Vico, E., Jivkova-Semova, D., y Bailey, O. (2018). Artivism: A new educative language for transformative social action. COMUNICAR, 26(57), 9–18. https://doi.org/10.3916/C57-2018-01
  • Augé, M. (2009). Los no lugares: espacios de anonimato. Antropología de la sobremodernidad. Editorial Gedisa.
  • Bachiller, S. (2013). Un análisis etnográfico sobre las personas en situación de calle y los sentidos de hogar. Sociedade e Cultura, 16(1), 81–90. Redalyc
  • Barbieri, N., y Salazar, Y. (2019). L’equitat en les polítiques culturals. Estudi de casos amb metodologia de recerca participativa. Gabinet de Premsa i Comunicació de la Diputació de Barcelona
  • Bezerra-Teixeira, C. (2015). Impossible dances : Staging disability in Brazil of disability as a its own right. 6(1), 9–24. https://doi.org/10.1386/chor.6.1.9
  • Bourlessas, P. (2020). Thick skins in place, thick skins out of place: re-placing homeless bodies in spaces of care. Social and Cultural Geography, 00(00), 1–19. https://doi.org/10.1080/14649365.2020.1837214
  • Brugarolas, M. (2015). El Cuerpo Plural. Danza integrada en la inclusión. Una renovación de la mirada (Tesis Doctoral). Universidad Politécnica de Valencia, España.
  • Bruun, E. F. (2017). Towards a new “we”: Applied theatre as integration. Applied Theatre Research, 5(3), 225–238. https://doi.org/10.1386/atr.5.3.225_1
  • Castro, J. y Farina, C. (2015). Hacia un cuerpo de la experiencia en la educación. Revista Brasileira de Ciências Do Esporte, 37(2), 179–184. https://doi.org/10.1016/j.rbce.2014.02.002
  • Clift, B. C. (2019). Governing Homelessness through Running. Body and Society, 25(2), 88–118. https://doi.org/10.1177/1357034X19838617
  • Cordero-Ramos, N., y Muñoz-Bellerin, M. (2019). Social work and applied theatre: creative experiences with a group of homeless people in the city of Seville | Trabajo Social y Teatro Aplicado. Experiencias Creativas con un Grupo de Personas sin Hogar en la Ciudad DE Sevilla. European Journal of Social Work, 22(3), 485–498. https://doi.org/10.1080/13691457.2017 .1366298
  • Cortina, A. (2017). Aporofobia: el rechazo al pobre. Un desafío para la democracia. Barcelona. Paidós Ibérica.
  • Csordas, T. S. (1993). Somatic modes of attention. Cultural Anthropology, 8(2), 135-156.
  • da Silva Perez, N. (2015). Productive Contradictions in The House of Bernarda Alba TNT-El Vacie Version. Performance Paradigm, 11, 32–45.
  • Del Campo-Tejedor, Alberto, Cordero-Ramos, N., y Muñoz-Bellerín, M. (2019). Etnografía y Creación Colectiva Teatral . Una década de artivismo con personas sin hogar en Sevilla. Arte, Individuo y Sociedad, 31(3), 471–490.
  • Denzin, N. K. (2000). The Reflexive Interview and a Performative in Social Sciences. Qualitative Research, 23–46.
  • Denzin, N. K., y Lincoln, Y. (1994). The art and politics of interpretation. In The handbook of qualitative research (pp. 500–515). Thousand Oaks, CA, Sage.
  • Dinold, M., y Zitomer, M. (2015). Creating Opportunities for All In Inclusive Dance. Palaestra, 29(4). https://doi.org/10.18666/palaestra-2015-v29-i4-7180
  • Ducca Cisneros, L. V. (2020). “We have no rights, see? That´s what I´ve learned from this.” Social Work with Groups, 43(1–2), 18–24. https://doi.org/10.1080/01609513.2019.1638640
  • Eisner, E. (2009). Educar la visión artística. Paidós Educador.
  • Forgasz, R. (2015). Embodiment: A Multimodal International Teacher Education Pedagogy? In International Teacher Education: Promising Pedagogies (Vol. 22B, Issue Part C, pp. 115–137). Emerald Group Publishing Limited: Bingley. https://doi. org/10.1108/S1479-368720150000025045
  • Gallagher, K. (2016). The micro-political and the socio-structural in applied theatre with homeless youth. In J. Hughes y H. Nicholson (Eds.), Critical Perspectives on Applied Theatre (pp. 229–247). Cambridge University Press. https://doi. org/10.1017/CBO9781107587977.012
  • García-Canclini, N. (1987). Políticas culturales en América Latina. (p. 215).
  • Grijalbo. Geertz, C. (1996). Los usos de la diversidad. Paidos.
  • Goffman, E. (2006). Estigma: la identidad deteriorada. Amorrortu.
  • Graeff, L. (2012). Corpos precários, desrespeito e autoestima: O caso de moradores de rua de Paris-FR. Psicologia USP, 23(4), 757–775. https://doi.org/10.1590/S0103-6564201200040008
  • Greene, M. (2005). Liberar la imaginación: Ensayos sobre educación, arte y cambio social. Editorial GRAÓ. https://doi.org/10.1007/978-3-030-21668-9
  • Hargrave, M. (2010). Side effects: An analysis of Mind the Gap’s Boo and the reception of theatre involving learning disabled actors. Research in Drama Education, 15(4), 497–511. https://doi.org/10.1080/13569783.2010.512184
  • Hermans, C. (2016). Differences in Itself: Redefining Disability through Dance. Social Inclusion, 4(4), 160–167. https://doi. org/10.17645/si.v4i4.699
  • Infantino, J. (2020). Sentidos de la Potencialidad Crítica, Política y Transformadora de las Artes. Cadernos de Arte e Antropologia, 9, 12–28.
  • Jolley, J. (2020). Embodying plurality: Becoming more-than-homeless. Transactions of the Institute of British Geographers, 45(3), 635–648. https://doi.org/10.1111/tran.12373
  • López Fernández-Cao, M., Diéguez, M. del R., Iribas, A. E., García, G., Mollá, M., Rigo, C., Romero, J., Domínguez, M., y Navajas, R. (2010). Social functions of art: Educational , clinical , social and cultural settings. Trying a new methodology. International Journal of Education through Art, 6(3), 397–412. https://doi.org/10.1386/eta.6.3.397
  • Márquez, G. M. y Urraza, X. A. (2015). The impact of the crisis on homelessness in Spain: social intervention in a context of greater need and fewer resources. European Journal of Social Work, 19(1), 31–45. https://doi.org/10.1080/13691457.2015. 1022712
  • McQuaid, K. y Plastow, J. (2017). Ethnography, Applied Theatre and Stiwanism: Creative Methods in Search of Praxis Amongst Men and Women in Jinja, Uganda. Journal of International Development, 29(7), 961–980. https://doi.org/10.1002/jid.3293
  • Miller, T. (2017). Telling the difficult things: Creating spaces for disclosure, rapport and ‘collusion’ in qualitative interviews. Women’s Studies International Forum, 61, 81–86. https://doi.org/10.1016/j.wsif.2016.07.005
  • Mitchell, D. y Snyder, S. L. (2016). The Biopolitics of Disability. Neoliberalism, Ablenationalism, and Peripheral Embodiment. In The Biopolitics of Disability. University of Michigan Press. https://doi.org/10.3998/mpub.7331366
  • Pethybridge, R. (2014). Relative proximity: Reaching towards an ethics of touch in cross-generational dance practice. Journal of Dance and Somatic Practices, 6(2), 175–187. https://doi.org/10.1386/jdsp.6.2.175_1
  • Preston, S. (2011). Back on whose track? Reframing ideologies of inclusion and misrecognition in a participatory theatre project with young people in London. Research in Drama Education, 16(2), 251–264. https://doi.org/10.1080/13569783.2011.572 370
  • Rancière, J. (2010). El espectador emancipado. Buenos Aires. Manantial.
  • Sánchez-Morales, M. (2017). Las Personas “sin Hogar”. Un Marco Para El Análisis Sociológico. Obets, 12(1), 119–143. https://doi.org/10.14198/OBETS2017.12.1.05
  • Simonetti, P. (2018). Derechos culturales, ciudadanía cultural y procesos subjetivos : el caso del centro cultural Urbano. Encuentros Lationamericanos, II, 18–38.
  • Snyder-Young, D. (2011). “here to tell her story”: Analyzing the autoethnographic performances of others. Qualitative Inquiry, 17(10), 943–951. https://doi.org/10.1177/1077800411425149
  • Stake, R. E. (1995). The Art of Case Study Research. Sage Publications.
  • Thompson, J. (2014). Politics and ethics in applied theatre: Face-to-face and disturbing the fabric of the sensible. In Ethics and the Arts (pp. 125–135). Springer Netherlands. https://doi.org/10.1007/978-94-017-8816-8_12
  • Traver, A. E., y Duran, J. (2014). Dancing Around (Dis) Ability: How Nondisabled Girls Are Affected by Participation in a Dance Program for Girls With Disabilities. Qualitative Inquiry, 20(10, SI), 1148–1156. https://doi.org/10.1177/ 1077800414545230
  • Vich, V. (2014). Desculturizar la cultura: la gestión cultural como forma de acción política. Siglo XXI.
  • Wrentschur, M. (2008). Forum theatre as a participatory tool for social research and development: A reflection on “nobody is perfect” A project with homeless people. In Qualitative Research and Social Change: European Contexts. Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1057/9780230583962
  • Yarrow, R. (2012). Performing agency: Body learning, forum theatre and interactivity as democratic strategy. Studies in South Asian Film and Media, 4(2), 211–216. https://doi.org/10.1386/safm.4.2.211_1
  • Yúdice, G. (2002). El Recurso de la Cultura. Usos de la cultura en la era global. Gedisa Editorial. https://doi.org/10.1017/ CBO9781107415324.004
Fuente de los datos: Dialnet